Infos citoyennes de Blada: "Remise du rapport parlementaire : Suicides des jeunes Amérindiens en Guyane française : 37 propositions pour enrayer ces drames et créer les conditions d’un mieux être par Mesdames Aline Archimbaud, sénatrice de Seine-Saint-Denis et Marie-Anne Chapdelaine, députée d’Ille-et-Vilaine Mardi 15 décembre 2015 à 10H00 Hôtel de Montmorin - 27 rue Oudinot - 75007 Paris"
Commentaire: les rapports et propositions sur le suicide des amérindiens de Guyane sont présentés et soutenus par des élus métropolitains.
Question: où sont les députés guyanais? Déjà en vacances?

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C'est assez navrant de voir autant de gens s'autoriser à s'exprimer à la place des habitants de Camopi, à défaut d'infrastructures au bénéfice des populations les politiques y ont décidément surtout implanté leurs guéguerres (qu'ils continuent de se livrer sans honte, bien au sec)... Les seuls qui ne semblent pas s'intéresser à la question de l'évolution statutaire de leur territoire ce sont les habitants eux-mêmes qui souffrent de problèmes autrement plus importants que la propriété de leurs terres ancestrales...Certes passer d'homme

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C'est assez navrant de voir autant de gens s'autoriser à s'exprimer à la place des habitants de Camopi, à défaut d'infrastructures au bénéfice des populations les politiques y ont décidément surtout implanté leurs guéguerres (qu'ils continuent de se livrer sans honte, bien au sec)... Les seuls qui ne semblent pas s'intéresser à la question de l'évolution statutaire de leur territoire ce sont les habitants eux-mêmes qui souffrent de problèmes autrement plus importants que la propriété de leurs terres ancestrales...Certes passer d'homme libre à bétail est douloureux. Son nom sur un titre de propriété: une illusion? N'est-ce pas plutôt la terre qui nous possède et s'amuse à nous le rappeler de temps en temps...A n'en pas douter surtout que les intempéries viennent à point nous rappeler l'impermanence des choses et qu'en construisant traditionnellement des carbets peu durables les Amérindiens nous donnent une leçon d'adaptation et de pragmatisme. Sans parler du profond bonheur que procure ce genre de réalisation collective festive tellement porteuse de SENS (mayouris pour construire ENSEMBLE des villages unis). Mais toute notre chère économie ne repose-t-elle pas sur les illusions? (les Chinois l'ont compris depuis un sacré bail avec leurs babioles des bazars de Cayenne, et dire que les blancs se moquaient de la naïveté des "sauvages" qu'ils étaient sûrs d'arnaquer avec leur verroterie: les arroseurs arrosés pendant que d'autres trinquent).
C'est dingue tous ces gens qui se disputent le territoire de la commune de Camopi: forcément, on se demande ce que contient la terre de si précieux et qui intéresse tellement de réseaux différents... Pourtant on le sait bien, depuis que le BRGM a gentiment rendu sa carte géologique publique (allez-y les gars c'est là!) c'est bel et bien sur le Maroni que ça craint le plus pour l'orpaillage clandestin par rapport aux nuisances endurées par les autochtones. Dans les projets de zonage, des précautions semblent avoir été prises pour bien mettre le moindre gramme de pépite possible en zone de libre adhésion (à l'exception de quelques gisements: sacrifiés au tourisme?) dans laquelle les communes sont souveraines en matière de développement et d'aménagement du territoire. Regardez la zone de libre adhésion côté Maroni: elle est énorme, autorisant massivement l'orpaillage (théoriquement légal mais il existe peut-être des pratiques locales de prélèvement fiscal de terrain plus directes) dans des zones autrefois protégées par l'arrêté préfectoral. Un vrai scandale est là avec des dégâts maintes et maintes fois décrits pour le mercure et au niveau du suicide, des classes d'âges entières de Wayana ont disparues. Il n'y a théoriquement qu'en zone cœur que les normes sont plus strictes mais très peu en matière d'activités traditionnelles (durables depuis au moins mille siècles). Et pour que moins de 2000 chasseurs cueilleurs agriculteurs traditionnels pillent les ressources d'un si vaste territoire au vu de leur comportement écologique jusqu'ici constaté, les blancs ont le temps de vivre au moins dix réchauffements climatiques et autant de transitions énergétiques différentes... Surtout que certains jeunes comme partout ne cracheraient pas sur une migration vers des zones plus urbanisées plutôt que de continuer à perpétuer les traditions du néolithique (ça c'est parce qu'il ne connaissent pas encore les joies de la vie communautaire en HLM).
Bon, le foncier est certes le fond de commerce des élus municipaux qui n'ont plus grand'chose d'autre à distribuer pour se constituer un réseau d'amis mais surtout pour les communes du littoral (ah! les joies de la spéculation immobilière avec une telle démographie et de telles facilités fiscales: la Guyane doit détenir le record des plus faibles rendements agricoles sur les terres prévues à cet effet et ceci malgré toutes ces générations de poisons déversés).
Alors cette guerre territoriale contre le Parc serait due aux projets d'indépendance énergétique et leurs futurs centaines d'hectares de palmiers à biocarburant? Dans les villages certains partis organisent des réunions en créole (pas malin: à base lexicale française, du coup tout le monde a le décodeur mais ils n'ont pas le choix, les créoles guyanais ne se sont jamais donné la peine d'apprendre les langues amérindiennes. Il n'est pas trop tard il doit bien encore traîner quelques manuels de codage pour agent secret en lakota) dans lesquelles ils promettaient des tronçonneuses pour que les Amérindiens acceptent d'ouvrir des abatti à palmiers à huile. Ils leur promettaient également la possibilité d'échanger librement avec ... leurs ennemis traditionnels transfrontaliers (ils pourraient quand même lire Hurault). Quand les chefs coutumiers parlaient entre eux de ces propositions, ils étaient surtout vexés: qu'on les prenne autant pour des naïfs et qu'on leur propose quoi? L'esclavage volontaire? Au moins Chirac les invitaient à boire de la Corona A L'ELYSEE, m...!
Les habitants de l'Oyapock sont comme tous les Français navrés de voir tous ces vendus depuis De Gaulle. Surtout à gauche ils devraient avoir cette lucidité avec Taubira qu'on a fait venir juste pour manger quelques bananes et qui aveuglée par quels météores? laisse la justice aux banquiers.
Bon, le coup du 4X4 ça a marché sur Monerville et le hors bord sur Chanel mais il faudrait quand même un peu plus pour tout le territoire... Il n'a vraiment rien de plus à proposer Brunswick? Un jour alors que je m'éloignais d'un débit de boisson brésilien en face d'Oyapock, un vieux chef au rhum depuis trente ans me dit: "ils nous ont compté dix-huit bières au lieu de quinze: trois bières ont été payées deux fois". Croyez-moi si vous voulez mais s'il y a bien un domaine dans lequel il ne faut pas les sous-estimer c'est dans les échanges stratégiques pour les alliances politiques. Maintenant si on croit pouvoir acheter la terre... forcément combien vaut la parole humaine d'un mortel?
Non mais on pourrait peut-être leur dire: pour l'indépendance énergétique, on peut aussi bien récupérer l'huile des frites (ou des nems), ça marche bien dans les vieux Hillux en plus ça prévient de la corrosion due à la latérite... Après tout ça a l'air de leur plaire la récup au Parc, et même au GC973. Une année une étudiante stagiaire troisième année (au moins) venue avec des créolophones avait bien proposé de recycler les bouteilles de rhum en les habillant de vannerie pour les vendre aux touristes... Allez les gars arrêtez de déprimer, on va vous les envoyer ces tablettes! (Quoi y'a toujours pas ni la piste, ni la microcentrale à Trois-Sauts, et quatre classes pour 200 gamins ???)

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Je vais dire plein de grosses bêtises mais...
N'est-ce pas un peu plus complexe que vous ne le sous-entendez ?
Se pourrait-il, par exemple, que la conception très occidentale (j'allais dire parisiens mais je me suis retenu à temps) et très récente de la "préservation des modes de vies traditionnels et

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Je vais dire plein de grosses bêtises mais...

N'est-ce pas un peu plus complexe que vous ne le sous-entendez ?

Se pourrait-il, par exemple, que la conception très occidentale (j'allais dire parisiens mais je me suis retenu à temps) et très récente de la "préservation des modes de vies traditionnels et de la protection de la biodiversité" ne soit pas en phase avec les désirs réels de développement de leur pays par une population ?
Je ne demande qu'à être éclairé.

Une petite visite sur le recueil des actes administratifs, notamment aux pages 52 à 81 relatives au budget (avec pour moi une petite interrogation, candide je l'avoue, mais je ne demande qu'à être détrompé, je m'y connais si peu en chiffres, quand à la répartition entre les frais de fonctionnement et les actions de "soutien" et d'"amélioration du cadre de vie" :

http://www.parc-amazonien-guyane.fr/assets/raa12.pdf

Et je dois oublier tout plein d'autres points d'achoppement, dont les gens qui habitent ces terres depuis quelques siècles doivent être pleinement conscients tout "pauvres" et subissants" que vous les qualifiez.

Je dois me tromper, mais en regardant tout ça, j'ai la vague sensation, en me mettant dans la peau de la population qu'une fois encore, l'état me souffle dans la nuque en murmurant : "alors heureuse ?", alors que c'est lui qui vient de jouir.

Je ne suis pas un chaud partisan du MDES, mais quand on lui donne du grain à moudre...

Mais encore une fois, c'est peut-être une interprétation trop candide et mal informée qui me fait ressentir ça.
Si je pouvais être rééduqué, vous me combleriez.

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Pauvre amérindiens de Camopi outre les inondations ils doivent subir les jeux partisans et politiciens du MDES et consort, qui font pression pour que la commune n'adhère pas au PAG. C'étais étonnant de voir sur Guyane Première, cette réunion d'association visant à mettre en garde la commune face à une adhésion au PAG, sans la présence d'un seul amérindien!!

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Ma ministre me l'a encore dit par mail dans ma boîte académique "défendons nos droits, nos libertés". Il paraît même que l'Europe entière se lève pour défendre la liberté d'expression, ils en veulent? Bon je vais quand même pas donner mon identité (les RG trouveront facilement) quand je pense à tous ces c... qui prétendront me connaître...
J'ai régulièrement voté à Trois-Sauts entre 1999 et 2012 sans volonté de participer aux scrutins municipaux, j'étais autochtone d'ailleurs et franchement non intéressée par cet aspect si peu passionnant de la société amérindienne qu'est sa chute dans les pires bas-fonds de la

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Ma ministre me l'a encore dit par mail dans ma boîte académique "défendons nos droits, nos libertés". Il paraît même que l'Europe entière se lève pour défendre la liberté d'expression, ils en veulent? Bon je vais quand même pas donner mon identité (les RG trouveront facilement) quand je pense à tous ces c... qui prétendront me connaître...
J'ai régulièrement voté à Trois-Sauts entre 1999 et 2012 sans volonté de participer aux scrutins municipaux, j'étais autochtone d'ailleurs et franchement non intéressée par cet aspect si peu passionnant de la société amérindienne qu'est sa chute dans les pires bas-fonds de la modernité que sont les jeux du cirque électoral. A chaque fois qu'on met un bulletin dans leur boîte de Garcimore, on a l'impression d'être complice du désastre, pour ne pas dire pire... J'y ai modestement tenté de faire réfléchir en votant pour des gangans du village très respectables non candidates en inscrivant leur nom sur les bulletins (j'avais à l'occasion voté pour grand'mère Fromager Sa'i Kumaka aujourd'hui disparue ou Irmis Oulapile, femme d'Akulu, et j'en suis pas peu fier!) Certains guerriers anciennement sanguinaires et même anthropophages ennuyés du pacifisme contraint par la domination coloniale.s'étaient avec conviction et surtout avec Hargne (avec un H comme Halibi) investis dans la politique. Leur mine choquée par mon acte citoyen qu'ils semblaient tenir pour une espèce de profanation de l'espace sacré du champ de bataille m'avait bien récompensé de l'effort électoral.
Qu'une fonctionnaire d'Etat soumise au devoir de réserve s'abaisse ainsi à rentrer dans le jeu de ces clowns me laisse dubitatif (ils auraient dit "et non éj. précoce" chez charlie) presque autant que de voir un indépendantiste sauvé par une fonctionnaire d'Etat...
J'ai rarement vu des votants présenter des papiers pour prouver leur identité dans un village où tout le monde se connaît d'ailleurs G., l'employé municipal me reconnaissait à chaque fois puisqu'il se trompait systématiquement en m'appelant par le même prénom, celui d'un collègue.
J'ai très souvent vu le vote des absents enregistré (les hospitalisés notamment) mais personne ne se serait plaint.
J'ai très souvent été sollicité par des gens pour essayer de régler leurs problèmes d'état civil. J'ai encore des listes de gens sans papiers qui n'étaient manifestement pas pistonnés à la mairie (on appelle ça le clientélisme en jargon). Ils n'ont pas tous leurs papiers parce que la mairie ne les délivre pas équitablement pour commencer! Chaque habitant a toujours (au moins) une (et des fois deux, pour ceux en attente d'un jugement déclaratif) carte d'électeur (Ah! P. G.ou J. dit aussi A. R. par moment et M.H.c'est-à-dire C. qui serait lui à moins qu'il ne soit sa soeur jumelle...au fait des gens sans identité peuvent-ils porter plainte si je la donne, leur identité? Ouf heureusement personne ne la connait, et si les magistrats commençaient par vérifier les listes électorales?)
D'habitude en effet, leurs papiers ils n'en ont pas besoin sur place pour jouer à la chasse au mammouth, en effet, sauf que Monerville avait promis d'ouvrir une annexe mairie à Trois-Sauts, le pauvre en a-t-il été empêché par des camopiens en charge de l'état civil trop zélés à se garder un tel bizness?
S'ils n'ont pas leurs papiers dans leur touque, où sont-ils? Chez les commerçants de St-Georges, bien sûr! Mais, au fait, est-il normal que les commerçants de StGeorges gèrent les dossiers sociaux et disposent de procuration sur les comptes tout en gardant gentiment les documents sous le comptoir? Tout le monde se souvient de l'affaire du rhum dans l'hélico (...). Et alors ils y auraient pas droit les Amérindiens au vin d'honneur, sous prétexte d'alcoolisme notoire! Ils fallait les voir, les politiques guyanais choqués nous donner des leçons de morale et d'éthique avec des mines de communiantes effarouchées alors que les pots de vin (cartons de rhum), le clientèlisme, le trafic d'influence, le chantage au papiers s'étalait là et en image à la une de FG au pays des aveugles.
Je crois que moi aussi je vais écrire au tribunal qui peut chercher avec ma bénédiction dans ma boîte mail ma correspondance avec la mairie à l'époque où je leur faisais gentiment part de ma colère de voir le bureau de vote de Trois-Sauts fermé deux fois de suite pour les deux scrutins sur l'évolution de la collectivité (73 vs 74 en janv 2010 si ma mémoire est bonne). Parait-il qu'ils auraient dit "c'est pas bien, vous risquez la prison" à la préfecture. Monerville et sa DGS de l'époque avait oublié deux fois de suite de mettre le matériel électoral dans la pirogue.... le vote avait été sauvé in extremis par la préfecture qui avait envoyé un hélico mais qui n'avait pu empêché une ouverture tardive du bureau: tous ces gens venus des villages trop éloignés n'avaient pas pu voter (à Trois-Sauts, ils suivent depuis très longtemps Bertrand et l'UMP plutôt pour le 73 et Monerville travaillait déjà pour le MDES plutôt pour le 74) Soit dit en passant et parce que tout le monde s'en fout, je tiens à dire que j'aurais plutôt voté 74. Alors, si je ne suis pas idiote, c'est que je suis juste honnète (voyez les jeunes, c'est ça) et j'accorde beaucoup plus d'importance au respect du droit de vote qu'à un quelconque résultat sur un scrutin. N'oublions pas les priorités.
Comme il avait déjà pensé à l'époque à cette histoire d'impossibilité de voter pour les électeurs éloignés en cas d'ouverture tardive, s'en est-il souvenu pour contre-attaquer Chanel? Il serait intéressant de rappeler que les témoins de Chanel affirment que Monerville a préféré "dépouiller" à huis-clos à Trois-Sauts. Etonnant? Surtout qu'au vue des deuxièmes résultats ce serait son fief, encadré par la double bénédiction des Yawalou (via Laurent Yawalou mais contre les Yawalou de Robert allié de Chanel et bertrandiste traditionnel) et des Lassouka (via son conseiller Raymond). Gonflé le coup du huis-clos? Sauf qu'Anatole s'est vanté devant le tribunal administratif d'avoir eu la même idée à Régina "pour dépouiller au calme". Grâce notamment au journaliste de France Guyane ça n'a pas marché (comme quoi ça sert, les journalistes) et la suite tout le monde la connait:Tunetti, le DGS d'Anatole s'est contenté de se tromper. A Régina, ils en ont sortis des cartons de la mairie pour faire le ménage pour Quammie: des cartons de ...?...
D'autre part c'est quoi cette histoire d'essence? Parce que ce sont les élus qui doivent fournir l'essence aux électeurs? Alors là c'est une idée lumineuse: on va tous demander de l'essence pour aller voter et les perdants du littoral, pensez à faire annuler les scrutins en prétextant les embouteillages! Vos électeurs sont assurément tellement intelligents puisqu'ils votent pour vous qu'ils n'ont pas encore remarqué les embouteillages...
Décidément même en matière de trouducuteries, pourtant leur spécialité, les élus ne brillent pas par l'imagination...
Evidemment 2010 c'est déjà loin pour ces fonctionnaires qui tournent tournent... C'est peut-être pour ça que Monerville tenait tellement à leur imposer le turnover, aux fonctionnaires et pourquoi pas carrément les choisir? Actuellement "de gauche" (genre "divers gauche" façon Alexandre?) il croit aux valeurs d'amnesie internationale...
Alors quoi, la préf avait décidé de lacher un peu pour les "oubliés de la République"? Et la démocratie, et ce qui reste de l'indépendance de la justice? Mme Taubira pourquoi vous ne dites rien et laissez la justice de notre belle Nation multiethnique en pature aux banquiers (et pas à la poste semblerait-il...)

NDE : article du 23 janvier 2015 sur France-Guyane :
Un témoignage qui risque de changer le cours fleuve
 

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C'est tragique que l'on oublie à ce point l'essentiel...
A propos du livre : Les Abandonnés de la République
Par Denis Mercier, section LDH Paris 19e suivi d'un un entretien avec Alexis Tiouka.
http://www.ldh-france.org/amerindiens-guyane-les-abandonnes-republique/

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Bonjour,
Brigite Wingaarde a été conseillère municupale de Saint Laurent tout en étant chef coutumier du village de Balaté.
Son interview est disponible sur : http://www.97320.com/Brigitte-Wyngaarde-Chef-coutumier-

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peuples autochtones de Guyane
un chef coutumier peut-il être conseiller municipal, sans perdre de son autorité et peut être son âme
Si quelqu'un peut m'éclairer

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Y-a t'il des histoires de fesses croustillantes dans ce livre ? Non j'en ai bien peur. Alors il restera dans le domaine confidentiel des vrais défenseurs de l'environnement en général et certainement pas chez nos "grands décideurs", EELV en tête…

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Si on pouvait autant en parler que le livre de. V.Trierweiler.....notre soi disant " pays des droits de l'homme" devrait se mobiliser. Fleau qui ne concerne malheureusement pas que la guyane...quand va-t-on denoncer ce genocide (indirectement).

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Vient de paraître chez Albin Michel :
Les Abandonnés de la République
- Vie et mort des Amérindiens de Guyane française,

par Yves Gery, Christopher Gruner, Alexandra Mathieu
(enquête de terrain fondée sur de nombreux témoignages).

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Et bien voilà...
"Pour lui [le Préfet] il existe bien une volonté d'adapter les normes, mais il regrette le manque de sensibilisation de certains fonctionnaires aux spécificités guyanaises. Pour éviter les incompréhensions, « il faut mettre en place un dialogue permanent » . Un dialogue que le préfet semble appeler de ses voeux. Le représentant de l'État rappelle qu'il avait demandé l'arrêt du contrôle de l'ONCFS, un contrôle qu'il juge « pour le moins

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Et bien voilà...

"Pour lui [le Préfet] il existe bien une volonté d'adapter les normes, mais il regrette le manque de sensibilisation de certains fonctionnaires aux spécificités guyanaises. Pour éviter les incompréhensions, « il faut mettre en place un dialogue permanent » . Un dialogue que le préfet semble appeler de ses voeux. Le représentant de l'État rappelle qu'il avait demandé l'arrêt du contrôle de l'ONCFS, un contrôle qu'il juge « pour le moins inapproprié » . « La France sait tenir compte de ses peuples et je crois qu'elle doit en tenir compte à travers ses réglementations » , poursuit Éric Spitz qui a proposé à la délégation de l'accompagner dans la préparation d'un déplacement à Paris."

http://www.franceguyane.fr/actualite/politique/le-dialogue-s-ouvre-entre-amerindiens-et-etat-

Voici qui est tout de même un peu plus constructif que l'évocation condescendante et insultante, des allocs et du RMI...

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Et bien, si pour réaliser ces parures il faut parfois tuer des animaux protégés, vous conviendrez que c'est tout de même embêtant... Car ce n'est pas le principe de l'interdiction qui est remis en cause, mais peut-être celui d'une intervention inopinée un jour de célébration, alors que l'on sait que le sujet peut être délicat (cf. les condamnations antérieures pour

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Et bien, si pour réaliser ces parures il faut parfois tuer des animaux protégés, vous conviendrez que c'est tout de même embêtant... Car ce n'est pas le principe de l'interdiction qui est remis en cause, mais peut-être celui d'une intervention inopinée un jour de célébration, alors que l'on sait que le sujet peut être délicat (cf. les condamnations antérieures pour collecte illicite d'œufs de tortues).  Et si encore les populations autochtones pouvaient estimer qu'elles sont pleinement prises en considération, au regard des moyens mis en œuvre par ailleurs par l'administration, afin de préserver leur cadre de vie...déforestation, mercure dans les fleuves... Une telle intransigeance serait probablement beaucoup mieux comprise. 

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Faites-moi tout de même signe, le jour où je me mets à user du même genre de condescendance, en exhibant, l'alcool et les allocs...
"les Amérindiens ne seraient pas au courant du fait de leur éloignement. Alors, comment sont-ils au courant des allocs, du RMI, RSA, de l'alcool vendu de l'autre coté du fleuve, et j'en passe ? C'est seulement quand ça arrange, et nous prendre pour des imbéciles !"

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--quant aux dents ou griffes de jaguar, si on en trouve à terre et qu'on en tire profit, en quoi c'est condamnable?--Je veux bien croire qu'on trouve des plumes d'ibis au sol mais pour avoir pas mal bourlingué en forêt, je peux te garantir que je n'ai jamais trouvé une dent de jaguar, ou alors il sortait de chez le dentiste ;-)))
Les amérindiens qui vendent sur les stands ne connaitraient pas les lois ? de qui se

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--quant aux dents ou griffes de jaguar, si on en trouve à terre et qu'on en tire profit, en quoi c'est condamnable?--Je veux bien croire qu'on trouve des plumes d'ibis au sol mais pour avoir pas mal bourlingué en forêt, je peux te garantir que je n'ai jamais trouvé une dent de jaguar, ou alors il sortait de chez le dentiste ;-)))
Les amérindiens qui vendent sur les stands ne connaitraient pas les lois ? de qui se moque-t-on ? Les non-amérindiens qui prétendent cela les prennent pour des imbéciles. Les amérindiens qui l'affirment nous prennent pour des imbéciles...

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Vous avez raison, toutes les dents de tigre, les défenses d'éléphant et les cornes de rhinoceros ont été trouvées par terre ! Il y en a plein partout en Guyane, surtout sur La place des palmistes. Même le fils "de" avait trouvé des bijoux par terre pendant les émeutes en Guyane en 1996 et les a caché sous la selle de sa moto ! Peut-on lui en vouloir ?

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Vous avez raison, toutes les dents de tigre, les défenses d'éléphant et les cornes de rhinoceros ont été trouvées par terre ! Il y en a plein partout en Guyane, surtout sur La place des palmistes. Même le fils "de" avait trouvé des bijoux par terre pendant les émeutes en Guyane en 1996 et les a caché sous la selle de sa moto ! Peut-on lui en vouloir ?
Il est vrai que les "crétins" ne sont pas en voie de disparition, j'en rencontre au moins 30 en 4 heures, dans la jungle de la ville.
Et si les tigs sont discrets, n'est-ce parce qu'ils craignent les dentistes de la ville ?

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on se serait douté de la signification de votre pseudo fort à propos, vous n'avez toujours pas compris la teneur du message initial, il aurait été dit en créole ou en portugais, ç'aurait été pareil , la langue cachiri rend la communication avec ses tiers non cachirisés impossible, reste à savoir si les bladanautes sont prêts à partager votre monomanie.

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bof, lorsqu'on insulte c'est que l'on n'a pas d'arguments à opposer à ceux développés dans le message. quant aux dents ou griffes de jaguar, si on en trouve à terre et qu'on en tire profit, en quoi c'est condamnable? si des touristes veulent encombrer leur haut de cheminée, ça les regardent, non? notez quand même que l'on a encore de ces fauves en forêt, un ami forestier en a vu 4 en 30 ans, ils sont discrets mais en vie,

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Ca part dans tous les sens cette affaire, c'est n'importe quoi.
Je me trouvais justement sur la place des palmistes le jour de l'intervention de l'ONCFS.
J'ai bien saisi le but de leur controle, interdire le commerce. Rien à voir avec les traditions les usages et les peuples autochtones. Mais les pauvres améridiens maintenant ils font du buisness avec les plumes d'ibis et les dents de jaguar. 150 euros la dents de jaguar,

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Ca part dans tous les sens cette affaire, c'est n'importe quoi.
Je me trouvais justement sur la place des palmistes le jour de l'intervention de l'ONCFS.
J'ai bien saisi le but de leur controle, interdire le commerce.
Rien à voir avec les traditions les usages et les peuples autochtones.
Mais les pauvres améridiens maintenant ils font du buisness avec les plumes d'ibis et les dents de jaguar.
150 euros la dents de jaguar, arrêtons le délire, c'est cela la tradition du peuple autochtone ?
En plus je n'ai pas vu d'agression, l'agression elle venait d'une excessive qui était amérindienne de loin (mais loin d'être amérindienne mais représentante de l'ONU) et qui a vraiment fait monter la tension, peut être est ce le role de l'ONU.
Le problème est que le touriste qui achète ces objets, s'il se fait contrôler avec il aura beau dire qu'il l'a acheté aux journées du peuple autochtone il risque de se retrouver en tôle à Paramaribo ou à Paris et dans une merde pas possible.
Le pire est que les politiques se sont saisi du dossier envoient des missiles sur ces agents qui n'ont fait que leur travail et que nous guyanais on les suit comme des moutons.
Pauvre Guyane...

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Pourquoi traiter Philippe2 de crétin ? il prend la défense des amérindiens. Apparemment ton séjour à Trois Sauts t'a grillé quelques neurones. Ta formation d’anthropologue ne ta pas été d'une grande utilité pour savoir raison garder...

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Bonjour
Voir des dents de jaguar ou des plumes figurer sur des parures amérindiennes et portées par eux ne me choque pas du tout. Cela fait partie des leur culture et je n'y voit aucun inconvénient. La ou cela me pose un problème c'est de voir des dents simplement posées

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Bonjour
Voir des dents de jaguar ou des plumes figurer sur des parures amérindiennes et portées par eux ne me choque pas du tout. Cela fait partie des leur culture et je n'y voit aucun inconvénient.
La ou cela me pose un problème c'est de voir des dents simplement posées et proposées à la vente.
C'est mon opinion et je pense que cette "histoire" en fera réfléchir quelque uns avant d'étaler ce genre de choses en sachant que c'est totalement interdit.
cdlt

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Palakasiwa, ça veut dire buveur de cachiri...

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Quand l'humain sera-t-il une espèce protégée?

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Merci j'apprécie votre esprit, ce yawapini me semble jeune, il n'avait pas encore terminé son initiation ou abusé de cachiri. Toutefois attention aux pandas qui repassent là...

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Une des richesses de la Guyane est le multilinguisme. Seriez-vous quant à vous monomaniaque?

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J'aime beaucoup paternalisme colonial, mais je dirai plutôt réalisme, colonial si cela vous fait plaisir, mais il n'a d'égal que le paternalisme colonial et électoral de RA et votre paternalisme musulman !

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Ben mon vieux, vous auriez pu avoir votre stand sur la place des palmistes, entre deux rangées de colifichets, avec un écriteau indiquant ...Spécimen rare de paternalisme colonial, à deux balles!

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N'étant pas un fan assidu de RA, je trouve pourtant sa déclaration plutôt équilibrée. Il ne remet pas en cause la loi mais dit simplement qu'il aurait été plus élégant de procéder autrement, en tenant compte du fait qu'il s'agissait d'un jour de célébration, et du possible manque d'information des personnes interpellées.

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Philippe2 qui défend l'humain face à l'aveuglement légaliste, une larme me vient soudain...
Je précise, au-delà du sarcasme, que je suis cette fois sur la même longueur d'onde que vous.

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Je suis pas surpris de la réaction du PSG a l'action de l'ONCFS de dimanche :"L’action des « défenseurs de la faune sauvage » est pour nous le type même d’agression contre la culture amérindienne, et ce alors que les Amérindiens ont déjà tant souffert de la colonisation. Nous espérions qu’on en avait fini avec ce type de politique à relent raciste, et nous y voici replongés". Mais qui à parlé de racisme? Je veux bien croire à une action stupide de

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Je suis pas surpris de la réaction du PSG a l'action de l'ONCFS de dimanche :"L’action des « défenseurs de la faune sauvage » est pour nous le type même d’agression contre la culture amérindienne, et ce alors que les Amérindiens ont déjà tant souffert de la colonisation. Nous espérions qu’on en avait fini avec ce type de politique à relent raciste, et nous y voici replongés". Mais qui à parlé de racisme? Je veux bien croire à une action stupide de fonctionnaires, mais le relent raciste, je le verrai plutôt du coté du PSG face à des fonctionnaires surement originaire de l'hexagone!! Et si les fonctionnaires avaient été guyanais, je veux dire créole, quel aurait été la réaction du PSG?

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Je ne prend que très rarement ma plume, mais en ce qui concerne les histoires de plumes, je suggère que ces petits valets , pions ou morpions reçoivent goudron et plumes (de poulet)
En tout cas merci de votre courrier

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moi ci suis très choquè part ce genre de controle il y a bien d'autre chose a faire que d'allez enmerder ces peuples autochtones.allez me controlè tous ses revendeurs de drogue qui vende et fume sur la voie publique leurs merde qui tue nos enfants ces gens qui arrivent chez nous ouvres des bars restaurants sans licence ni autaurisation randent notre jeunesse alcolique,les voleurs qui nous traumatisme la vous ne bouger pas !!

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J'ai une amie qui fabrique des gris-gris avec des plumes d'ibis rouge - pas que - qu'elle ramasse sur les plages -pas que - (et non, elle ne tue pas les ibis pour les déplumer) je monte à Kourou jeudi pour lui mettre la honte, tiens !

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Ce que je trouve particulièrement affligeant dans cette affaire c'est que les "témoins" (dénoncés par le procureur) au lieu de prévenir cette dame de son infraction vis-à-vis de la Loi de la protection des espèces - on pourra reparler de la "loi à la guyanaise" cad : l'obligation de respecter la Loi pour certains et de faire ce qu'on veut pour d'autres - au lieu de cela

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Ce que je trouve particulièrement affligeant dans cette affaire c'est que les "témoins" (dénoncés par le procureur) au lieu de prévenir cette dame de son infraction vis-à-vis de la Loi de la protection des espèces - on pourra reparler de la "loi à la guyanaise" cad : l'obligation de respecter la Loi pour certains et de faire ce qu'on veut pour d'autres - au lieu de cela ces "témoins" du délit soient allés le dénoncer à l'ONFCS.
Une femme avertie en vaut plus que deux et la honte ne serait pas "tombée sur la place des palmistes"
Belle mentalité.

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Ces derniers temps il y en a quelques uns qui ont été abattus sur la route dégrad saramaca de Kourou . C'est normal car ils déciment des animaux qui sont sur le point de disparaitre de la planéte, à savoir, chiens, chiens de chasse pour le massacre de pakiras dans les trous , canards, poules et autres .
Pauvre guyane.

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Le jaguar tout chamane qu'il est, ne regarde avant de traverser une route nationale ni à droite ni à gauche !
http://www.franceguyane.fr/actualite/faitsdivers/fauche-par-une-voiture-un-jaguar-tue

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vous avez raison, mais...
vous ne pouvez pas reprocher à quiconque des prestations que les administrations nationales et départementales ne distribuent à tout va: vous avez droit à ci, droit à ça droit, droit... est-ce cohérent? nous sommes uns société multiculturelle, venez nous enrichir de vos différences; et quand des amérindiens le font, au bout de trois jours ils sont verbalisés

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vous avez raison, mais...
vous ne pouvez pas reprocher à quiconque des prestations que les administrations nationales et départementales ne distribuent à tout va: vous avez droit à ci, droit à ça droit, droit... est-ce cohérent?
nous sommes uns société multiculturelle, venez nous enrichir de vos différences; et quand des amérindiens le font, au bout de trois jours ils sont verbalisés; est-ce cohérent?
plus symptomatique, le préfet, représentant de l'état convient qu'ils sont des contrevenants mais ordonne l'arrêt des poursuites et que leur soient rendus les saisies: est-ce cohérent?
(je vous signale au passage que dans les communes, au siècle dernier, les enfants faisaient des bijoux fantaisies identiques et que la faune et la flore guyanaise n'en ont pas été affectées alors que dans d'autres lieux...)
vous êtes clandestins, mais on vous soigne gratuitement, vous squattez un bout de terrain, y bâtissez une case sans permis de construire, on vous régularisera d'ici quelques années; vous volez le courant à edf en faisant bruler les installations comme ça s'est passé cette semaine, on ne vous dira rien. est-ce cohérent?
lui président devait s'attaquer à la finance et faire revoir les grilles d'impots , ce sont les petits qui ont trinqué car plus nombreux et moins susceptibles de se rebeller; est-ce cohérent?
le gouvernement interdit une manif, elle se fait, et bien qu'ils continuent; est-ce cohérent?
les casseurs saccagent des rues entières, bof, les assurances payeront; est-ce cohérent?
match de foot en Corse, 44 policiers blessés, zéro arrestation; est-ce cohérent?
c'est pas bien légal d'attaquer un chinois ou un bijoutier, mais s'ils se rebiffent, ils vont en tôle; est-ce cohérent?
le département, un an après en avoir délibéré et voté l'arrêt du financement du clergé catholique, décide de se mettre en accord avec la loi se séparation de l'église et de l'état, se trouve un juge pour lui intimer l'ordre de continuer à payer , laïcité se dit comment en droit français? est-ce cohérent?
et vous voulez que cette société aille bien?

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vous n'auriez pas un peu abusé du cachiri à 3 sauts ? des fois on se demande si on parle tous la même langue sur ce site.

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"Depuis de longue date, les peuples autochtones de Guyane ont été considérés comme des irresponsables, des immatures, des assistés sans perspectives d’avenir dans cette société moderne." José Gaillou cf le 21/12/13
Le 11/08/14 rien de neuf...

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Anthropologue de formation j'ai travaillé 12 ans comme institutrice à Trois Sauts. Le Jaguar yawa, l'anaconda, moyu sont considéré comme des chamanes, c'est-à-dire au moins et plutôt plus que l'humain. Ils inspirent crainte et respect aux guerriers humains. Presque toutes les dents dans le circuit sont trouvées par les chasseurs, très rarement issus de

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Anthropologue de formation j'ai travaillé 12 ans comme institutrice à Trois Sauts. Le Jaguar yawa, l'anaconda, moyu sont considéré comme des chamanes, c'est-à-dire au moins et plutôt plus que l'humain. Ils inspirent crainte et respect aux guerriers humains. Presque toutes les dents dans le circuit sont trouvées par les chasseurs, très rarement issus de jaguars tués, tout simplement parce que les jaguars sont beaucoup trop malins pour se faire tuer. Ce crétin de phillippe2 [...] serait peut-être heureux de savoir que les jaguars le contemplent et rient de lui. Quant aux poules, "vulgaires poulets" et autres volatiles à plumes sachez que les jaguars prennent très souvent le risque, plutôt par jeu, de les croquer la nuit sous le nez des chasseurs, bien qu'ils préfèrent leurs misérables chiens de chasse et ceci en se faisant rarement descendre. On est pas chamane pour rien.

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La loi autorise certaines chasses à condition de ne pas les commercialiser. Je suis choqué de la position prise par RA, invoquant que les Amérindiens ne seraient pas au courant du fait de leur éloignement. Alors, comment sont-ils au courant des allocs, du RMI, RSA, de l'alcool vendu de l'autre coté du fleuve, et j'en passe ? C'est seulement quand ça arrange, et nous prendre pour des imbéciles ! Et pour RA: votez pour moi !

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J'ai honte pour ces imbéciles, y'a plein de contrôles à faire dans des libres services, c'est un spot qu'ils auraient voulu faire, virer ces fonctionnaires qui ne foutent rien sera mieux.

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Bonjour
Je vais juste vous raconter ce que j'ai vécu ce samedi a-m sur la place des palmistes.
En me promenant entre les stands d’artisanat et autres ( j'ai même acheté au colliers en graine ), j'ai été surpris de voir sur l'un des stands et au milieux des colliers, 4 grosses et longues dents ... Curieux ( mais j'avais mon idée la dessus) je demande à la dame ce que

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Bonjour
Je vais juste vous raconter ce que j'ai vécu ce samedi a-m sur la place des palmistes.
En me promenant entre les stands d’artisanat et autres ( j'ai même acheté au colliers en graine ), j'ai été surpris de voir sur l'un des stands et au milieux des colliers, 4 grosses et longues dents ... Curieux ( mais j'avais mon idée la dessus) je demande à la dame ce que c'est comme dent et tout naturellement elle me répond, " des dents de tigre". On comprends vite que ce sont de dents de jaguar. Je précise que ces dents n'étaient pas montées sur une parure mais qu'elles étaient simplement posées. Pour pousser encore plus loin ma curiosité, je demande à la dame a combien elle vends une dent. Et tout naturellement elle me réponds " 150 €"...
Franchement, cela m'a choqué de voir que cette personne vendait sans crainte des dents de jaguar en sachant que c'est un animal protégé. Je comprends tout à fait spécificités des peuples autochtones, mais de la a faire le commerces de dents de jaguar la ca ne passe plus.
L'action de l'ONCFS est normale et légitime. Doit on sous prétexte de tradition laisser faire ce genre de commerce ??? J'imagine bien que loin des regards cela se passe mais vendre des dents de jaguar au milieux de la place des palmistes faut pas pousser. C'est du trafic !
De mon coté je ne suis pas choqué par ces contrôles et je trouve même que c'est normal et je ne trouve pas bien que les politique ( RA pour ne pas le citer) puisse soutenir les vendeurs de ce genres d'objet.
J'ai failli allé voir les gens du stand du PNRG pour leur signaler mais j'ai finalement renoncé mais je vois que je ne suis pas le seul a avoir été choqué par cela et j'en suis ravi.
Cdlt

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hier, place des palmistes, de vaillants fonctionnaires ont découvert (au bout de trois jours) que des amérindiens vendaient des colifichets fabriqués avec des plumes d'oiseaux! crime abominable, non? la marchandise fut confisquée et procès verbal dressé pour les contrevenants au traité de Washington sur les espèces protégées: Washington, vous savez cette capitale d'un pays qui vend des armes ou en donne à qui veut bien trucider des hommes ça et là dans tous les continents! les plumes d'ibis rouges, vous en trouvez autant que vous voulez près des vasières! mais ça les vaillants fonctionnaires ne le savent

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hier, place des palmistes, de vaillants fonctionnaires ont découvert (au bout de trois jours) que des amérindiens vendaient des colifichets fabriqués avec des plumes d'oiseaux! crime abominable, non? la marchandise fut confisquée et procès verbal dressé pour les contrevenants au traité de Washington sur les espèces protégées: Washington, vous savez cette capitale d'un pays qui vend des armes ou en donne à qui veut bien trucider des hommes ça et là dans tous les continents!
les plumes d'ibis rouges, vous en trouvez autant que vous voulez près des vasières! mais ça les vaillants fonctionnaires ne le savent pas! la loi est dure mais c'est la loi !
les amérindiens ont vécu de la foret pendant plus de 20 000 ans, sans jamais exterminer d'espèces,on ne peut pas en dire autant de certains peuples, demandez au sioux ou autres cheyennes, aborigènes, zoulous sans compter les urus, bisons d'europe, ours des pyrénées, tortues sur les cotes nord atlantiques, et autres ortolans que le président Mitterrand dégustait en bonne compagnie bien que l'espèce soit protégée! mais pourquoi s'attaquer aux gros quand on peut taper sur des petits, ces vaillants fonctionnaires ne s'aventurent jamais en foret pour verbaliser les garimpéros qui abattent tout ce qui bouge autour de leurs sites d'orpaillage clandestin. ^pourtant ils disposent d'une carte officielle de ces sites! eh oui, les amérindiens mangent des ibis (flamand en créole) il en reste des milliers magnifiques à voir à l'embouchure du Sinnamary ou même sur les rives du Mahury! ils mangent toujours des oeufs de tortues boucanés, sans que l'espèce soit menacée... mais ça les fonctionnaires zélés ne le savent pas! s'ils poursuivaient les gros délinquants et pouvaient foutre aux autres la paix, quel progrès ce serait. mais le progrès c'était pour maintenant disait "moi président" sans préciser quand c'était "maintenant" !

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Je souhaiterai séjourner au village amérindien de Kourou pendant quelque temps. Quelqu'un connait-il cet endroit et pourrait-il me donner son avis sur le lieu ? Merci

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Lors de la visite en Guyane de François Hollande, Président de la République Française, du 13 et 14 décembre 2013, je lui ai remis par l'intermédiaire du conseiller diplomatique du ministère de l'Outre-Mer un document sur la problématique des suicides des jeunes Amérindiens de Guyane et des propositions pour répondre à la globalité du malaise. Assistaient à cette rencontre, le sous-préfet délégué aux communes de l'intérieur et la directrice adjointe de l'ARS. Voici le contenu du courrier :

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Lors de la visite en Guyane de François Hollande, Président de la République Française, du 13 et 14 décembre 2013, je lui ai remis par l'intermédiaire du conseiller diplomatique du ministère de l'Outre-Mer un document sur la problématique des suicides des jeunes Amérindiens de Guyane et des propositions pour répondre à la globalité du malaise.
Assistaient à cette rencontre, le sous-préfet délégué aux communes de l'intérieur et la directrice adjointe de l'ARS.

Voici le contenu du courrier :

José GAILLOU
Conseiller régional de la Guyane
Délégué de l’ONAG aux  droits de l’Homme
www.josegaillou.com

                                                                                       Monsieur François Hollande
                                                                                       Président de la République Française
                                                                                       Palais de l'Élysée,
                                                                                       55 rue du Faubourg  Saint-Honoré
                                                                                       75008 Paris

Kourou le 13 décembre 2013

Objet : Lettre au Président de la République française sur la situation des Amérindiens de Guyane

Monsieur le Président de la république, cher Président,

J’ai l’honneur de vous adresser cette lettre afin de  vous sensibiliser sur le désespoir des peuples autochtones de Guyane vivant sur le haut Maroni et sur l’Oyapock.
Votre visite est l’occasion pour nous peuples autochtone de Guyane de reprendre espoir après tant d’années de promesses, d’attente mais aussi de méprise, de tromperie et condescendance face à notre mal-être et à notre existence.
« La réalité c’est ce qui continue d’exister quand on a cessé d’y croire » PK.Dick
Et pourtant nous n’avons pas cessé d’y croire malgré la dure réalité de nos conditions de vie. Nous croyons aussi à votre volonté de changement.
Depuis de longue date, les peuples autochtones de Guyane ont été considérés comme des irresponsables, des immatures, des assistés sans perspectives d’avenir dans cette société moderne. Nul ne s’est rendu compte de notre souffrance. Car oui  nous souffrons de cette indifférence qui ne tient pas compte de la grande richesse de notre culture, de nos savoirs faires traditionnels et du grand respect que nous accordons à la nature qui nous permet d’être ce que nous sommes.
Nous avons aussi un grand respect pour l’homme, dans toute sa diversité et sa grandeur intellectuelle, quel que soit ses origines car il est notre semblable, notre frère, notre reflet. Pourtant par de là toutes les sagesses de nos enseignements ancestraux, l’homme est la cause de tous nos malheurs. Nous acceptons mal qu’il soit par ses agissements la source des souffrances de nos enfants, de nos familles, conduisant jusqu’au geste extrême du suicide.
Pourquoi sommes-nous si isolés, tant perdus dans ce monde que nous avons pourtant jadis apprivoisé, maitrisé. Le monde moderne et matériel a détruit notre monde immatériel si important à notre équilibre, à notre relation mystique à la nature. N’ayant plus ce repère naturel nos jeunes pensent que traverser la mort est le chemin le plus court pour retrouver la quiétude de ce monde  mystérieux, invisible et infini dans le cosmos.
Dans nos cœurs d’humain nous souffrons de voir tant de violence et de détresse dans les yeux de notre jeunesse, de nos enfants.
Nous avons cru et pensé quelques temps que le la création du Parc Amazonien de Guyane nous apporterait des réponses à notre isolement et de la considération dans nos mode de vie ancestraux et communautaires.
Nous aussi cru et pensé que son périmètre nous protégerait de la cupidité des humains dans leur soif de richesse et de leur fièvre de l’Or. Logé dans ce havre de paix, la transmission traditionnelle de nos savoirs faire aux générations futures nous paraissait être assuré. La vie devait retrouver son sens originel ainsi que le bien-être de nos populations.
Nous avons encore une fois cru en la parole de l’homme, aux promesses.
Malheureusement, si je vous écris cette lettre, Monsieur le Président, c’est qu’encore une fois à cause des promesses non tenues par vos prédécesseurs, nous peuples autochtones de Guyane n’avons que vous aujourd’hui comme recours pour reconsidérer notre situation désastreuse qui ne semble pas ou plus émouvoir les pouvoirs publics. Devons disparaître peu à peu dans l’indifférence ?
L’orpaillage clandestin est encore plus destructeur qu’auparavant sur nos terres, dans nos rivières et autour de nos villages. Notre écosystème social et le capital environnemental qui nous nourrit, ne sont plus respectés et sont  en grand danger,  rendant incertain l’avenir de nos traditions et de nos modes de vie.
Vous avez été alerté sur le sujet de l’orpaillage illégal par les différents médias, la société civile à travers ses mobilisations mais le sujet des suicides de nos jeunes semble être tabou. Nous avons l’impression que certains se sentent coupables  en absence de réponses et d’autres sont sans réactions car ils pensent que c’est un problème d’existence des amérindiens, c’est un problème personnel.
Mais comment expliquer cette situation si particulière dans un périmètre d’aire protégé qui était sensé nous accompagner, valoriser nos connaissances?
La nouvelle génération des parcs nationaux marche paraît-il sur deux jambes. Une qui démontre que la préservation et de la conservation de l’Amazonie, enjeu planétaire, est l’engagement et la responsabilité de la France. L’autre qui démontre que la présence de l’homme, en son sein,  est une valeur ajoutée pour sa gestion et son développement. Il n’y a donc plus d’incompatibilité entre protection et développement durable.
Dans l’aire de la durabilité et de la finitude de nos ressources, le Parc Amazonien de Guyane aurait dû être une vitrine internationale pour la France.
Pour l’heure, son territoire qui englobe nos périmètres de vie  nous  renvoie une triste image de nous mêmes, une confusion dans la gestion des maux qui nous entourent et une incompréhension du désir de nos jeunes à prendre part à la construction de notre société.
Nous sommes démunis face aux questions de notre existence.
Pourquoi, Monsieur le Président ?
- Pourquoi l’orpaillage clandestin sévit sur nos terres depuis des décennies  sans que les différents gouvernements successifs n’aient trouvé de solutions pérennes pour lutter contre ce fléau qui détruit la nature mais aussi l’humain, pollue nos rivières et nos terres ?
- Pourquoi les multiples suicides des jeunes autochtones n’interpellent pas plus que cela les pouvoirs publics ? Pourtant les chiffres parlent d’elles mêmes.  Si le taux de prévalence des suicides du  haut Maroni était ramené à la population de la France hexagonale, on aurait environ 300.000 suicides par an. Ce chiffre vous alerterait, c’est certain. Pourquoi alors tant d’indifférence dans le traitement du sujet en Guyane  et si peu de concertation dans la résolution du problème?
- Pourquoi nos jeunes ne méritent-ils pas de réussir ou de trouver des réponses dans leur désir d’émancipation ? Même en Guyane ils sont si isolés, repoussés par l’absence de structures pouvant les accueillir pour accéder aux savoirs. En Guyane, sur nos territoires, l’école de la République construit des futurs chômeurs, des exclus de la société, des futurs suicidé(e)s. Nous sommes certe Amérindiens, mais aussi français et européen. C’est peut-être là  le paradoxe.
Nous, peuples autochtones de Guyane, sommes des nations fières et solidaires et nous souhaitons construire un avenir meilleur pour nos enfants. Nous avons décidé de sortir de cette résignation  et de combattre cette souffrance qui nous entoure.
L’histoire de la Guyane, ce bout d’Amazonie que nos ancêtres ont traversé, façonné, apprivoisé est notre patrimoine commun. Ce socle doit être la base de la construction de cette communauté de destin guyanaise.
Nous croyons, Monsieur le Président, que le changement que vous avez prôné et que vous souhaitez de toutes vos forces  saura  apporter des réponses dans ce nouveau paradigme que nous souhaitons pour la Guyane et pour la gestion de l’Amazonie, terre de nos ancêtres, dans son ensemble. Nous croyons que nos connaissances ancestrales, nos modes de vie, notre relation à la nature permettront à la France de construire une vision nouvelle sur la gouvernance des aires protégées dans le monde. Nous croyons que nous pouvons participer et apporter notre expérience dans un ordre nouveau  sur la diversité biologique, dans l’intérêt de notre planète.
Le développement  de la Guyane à travers l’innovation et la recherche  doit chercher à marier les connaissances ancestrales et le modernisme. Ce patrimoine exceptionnel d’Amazonie est un tout et nous en faisons parti depuis le début. Nous souhaitons pleinement jouer notre rôle dans la construction de ce bout de la France en Amérique du Sud.
Encore faudrait-il que nous  soyons considérés et associés à cette marche vers la construction d’une société plus équitable socialement, plus  respectueuse de l’autre, plus raisonnable dans la gestion  de nos ressources naturelles et toujours à la recherche du bien-être de chacun.
Le choc des civilisations  a bien sûr eu un impact dans notre évolution, nous en sommes certain. La résilience des Amérindiens est à prendre en considération au même titre que celle des descendants d’esclaves et c’est à ce titre que nous construirons ensemble la conscience des  nouvelles générations de citoyens guyanais.
Merci, Monsieur le Président, d’avoir eu la patience  de me lire jusqu’au bout. J’ai toujours cru dans votre engagement de changement, je l’ai soutenu pour continuer d’y croire et j’espère que cette fois nous aurons des réponses face à nos inquiétudes.
Pour mieux appréhender le problème, je vous transmets un dossier assorti de dix propositions pour lutter efficacement contre ce fléau des suicides et reste à votre entière disposition.

En ce temps de commémoration de la mort de l’illustre Nelson Mandela, je reprendrai une de ces célèbres phrases qui a tout son sens sur nos territoires :
  « Si vous faites pour nous, sans nous, vous agissez contre nous. »

Je vous prie d’agréer, Monsieur le président de la république, l’expression de toute ma gratitude et de ma très haute considération.

Documents remis ce jour:

·      Lettre à François HOLLANDE, Président de  la République Française, sur la situation des Amérindiens de Guyane

    ·      10 propositions pour lutter contre le suicide des amérindiens du Haut Maroni et du Haut Oyapock
    ·      Lettre ouverte d’ADER, sur le mal-être des citoyens français Amérindiens en Guyane
    ·      Copie de la lettre ouverte adressée au Président de la République, Nicolas SARKOZY, en avril 2011
    ·      ONAG-Rapport n° 1 sur le phénomène des suicides chez les autochtones de Guyane
    ·      ONAG- Rapport n°1 sur l’orpaillage illégal et la menace sur la population amérindienne
    ·      ONAG- Examen périodique universel de la France à la 15ème session du Conseil des droits de l’homme
    ·      Mesures en faveur de la communauté amérindienne annoncé en d’avril 2011
    ·      Déclaration de femmes Wayana du Haut Maroni, Lima, Péru du 28 au 30 octobre 2013
    ·      Article France-Guyane du 12 novembre 2013, «Le suicide des jeunes amérindiens de Guyane »
    ·      Article de Guyaweb du 11 décembre 2013,  « Le faible engagement de l’Etat et des collectivités met en péril la prévention suicide sur le haut Maroni »
 

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Encore une jeune âme de moins à Trois-Sauts.
Pour le décompte macabre sur les quatre villages du secteur, on arrive à six pour un total d'environ 650 habitants. Un jeune père il y a quelques années déjà au fusil, une vieille par pendaison, une veuve de deux enfants par pendaison en 2012. Depuis ça s'emballe et ça touche les adolescents: deux garçons et une fille... Je suppose qu'on ne peut déjà plus compter les menaces.

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Lorsque vous précisez que nous avons aussi des citoyens éclairés, vous faites allusions à quels personnages? Si vous vous référez à des individus qui nous représentent, ils sont tous dans le souhait que les français consomment pour générer de la croissance. Je ne vois pas actuellement chez ces "leaders" une réelle prise de conscience à proner un nouveau paradigme.

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Vous avez tout à fait raison ! Regardez, nous, les autres, nous avons quelques citoyens éclairés, avec des revendications cohérentes et sincères, un but politique de nos représentants et des organisations pour nous représenter. Et pourtant, nous sommes définitivement soumis à l'impôt, à la télévision, au 4 X 4, à la consommation en général et à la connerie des autres. Sommes nous sauvés pour autant ? Ne vaudrait-il pas mieux être Amérindien.

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Votre réflexion est très pertinente. Et d'ailleurs sans le joueur de flûte, il n'y aurait ni parade ni débat. Les amérindiens de Guyane, parmi lesquels existent quelques citoyens éclairés, sont des peuples définitivement soumis, sans revendication cohérente ni sincère et sans but politique. Quant aux organisations qui prétendent les représenter ...

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