N'étant pas un fan assidu de RA, je trouve pourtant sa déclaration plutôt équilibrée. Il ne remet pas en cause la loi mais dit simplement qu'il aurait été plus élégant de procéder autrement, en tenant compte du fait qu'il s'agissait d'un jour de célébration, et du possible manque d'information des personnes interpellées.

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Ben mon vieux, vous auriez pu avoir votre stand sur la place des palmistes, entre deux rangées de colifichets, avec un écriteau indiquant ...Spécimen rare de paternalisme colonial, à deux balles!

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J'aime beaucoup paternalisme colonial, mais je dirai plutôt réalisme, colonial si cela vous fait plaisir, mais il n'a d'égal que le paternalisme colonial et électoral de RA et votre paternalisme musulman !

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Une des richesses de la Guyane est le multilinguisme. Seriez-vous quant à vous monomaniaque?

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Merci j'apprécie votre esprit, ce yawapini me semble jeune, il n'avait pas encore terminé son initiation ou abusé de cachiri. Toutefois attention aux pandas qui repassent là...

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Quand l'humain sera-t-il une espèce protégée?

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Palakasiwa, ça veut dire buveur de cachiri...

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Bonjour
Voir des dents de jaguar ou des plumes figurer sur des parures amérindiennes et portées par eux ne me choque pas du tout. Cela fait partie des leur culture et je n'y voit aucun inconvénient. La ou cela me pose un problème c'est de voir des dents simplement posées

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Bonjour
Voir des dents de jaguar ou des plumes figurer sur des parures amérindiennes et portées par eux ne me choque pas du tout. Cela fait partie des leur culture et je n'y voit aucun inconvénient.
La ou cela me pose un problème c'est de voir des dents simplement posées et proposées à la vente.
C'est mon opinion et je pense que cette "histoire" en fera réfléchir quelque uns avant d'étaler ce genre de choses en sachant que c'est totalement interdit.
cdlt

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Pourquoi traiter Philippe2 de crétin ? il prend la défense des amérindiens. Apparemment ton séjour à Trois Sauts t'a grillé quelques neurones. Ta formation d’anthropologue ne ta pas été d'une grande utilité pour savoir raison garder...

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Ca part dans tous les sens cette affaire, c'est n'importe quoi.
Je me trouvais justement sur la place des palmistes le jour de l'intervention de l'ONCFS.
J'ai bien saisi le but de leur controle, interdire le commerce. Rien à voir avec les traditions les usages et les peuples autochtones. Mais les pauvres améridiens maintenant ils font du buisness avec les plumes d'ibis et les dents de jaguar. 150 euros la dents de jaguar,

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Ca part dans tous les sens cette affaire, c'est n'importe quoi.
Je me trouvais justement sur la place des palmistes le jour de l'intervention de l'ONCFS.
J'ai bien saisi le but de leur controle, interdire le commerce.
Rien à voir avec les traditions les usages et les peuples autochtones.
Mais les pauvres améridiens maintenant ils font du buisness avec les plumes d'ibis et les dents de jaguar.
150 euros la dents de jaguar, arrêtons le délire, c'est cela la tradition du peuple autochtone ?
En plus je n'ai pas vu d'agression, l'agression elle venait d'une excessive qui était amérindienne de loin (mais loin d'être amérindienne mais représentante de l'ONU) et qui a vraiment fait monter la tension, peut être est ce le role de l'ONU.
Le problème est que le touriste qui achète ces objets, s'il se fait contrôler avec il aura beau dire qu'il l'a acheté aux journées du peuple autochtone il risque de se retrouver en tôle à Paramaribo ou à Paris et dans une merde pas possible.
Le pire est que les politiques se sont saisi du dossier envoient des missiles sur ces agents qui n'ont fait que leur travail et que nous guyanais on les suit comme des moutons.
Pauvre Guyane...

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bof, lorsqu'on insulte c'est que l'on n'a pas d'arguments à opposer à ceux développés dans le message. quant aux dents ou griffes de jaguar, si on en trouve à terre et qu'on en tire profit, en quoi c'est condamnable? si des touristes veulent encombrer leur haut de cheminée, ça les regardent, non? notez quand même que l'on a encore de ces fauves en forêt, un ami forestier en a vu 4 en 30 ans, ils sont discrets mais en vie,

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on se serait douté de la signification de votre pseudo fort à propos, vous n'avez toujours pas compris la teneur du message initial, il aurait été dit en créole ou en portugais, ç'aurait été pareil , la langue cachiri rend la communication avec ses tiers non cachirisés impossible, reste à savoir si les bladanautes sont prêts à partager votre monomanie.

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Vous avez raison, toutes les dents de tigre, les défenses d'éléphant et les cornes de rhinoceros ont été trouvées par terre ! Il y en a plein partout en Guyane, surtout sur La place des palmistes. Même le fils "de" avait trouvé des bijoux par terre pendant les émeutes en Guyane en 1996 et les a caché sous la selle de sa moto ! Peut-on lui en vouloir ?

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Vous avez raison, toutes les dents de tigre, les défenses d'éléphant et les cornes de rhinoceros ont été trouvées par terre ! Il y en a plein partout en Guyane, surtout sur La place des palmistes. Même le fils "de" avait trouvé des bijoux par terre pendant les émeutes en Guyane en 1996 et les a caché sous la selle de sa moto ! Peut-on lui en vouloir ?
Il est vrai que les "crétins" ne sont pas en voie de disparition, j'en rencontre au moins 30 en 4 heures, dans la jungle de la ville.
Et si les tigs sont discrets, n'est-ce parce qu'ils craignent les dentistes de la ville ?

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--quant aux dents ou griffes de jaguar, si on en trouve à terre et qu'on en tire profit, en quoi c'est condamnable?--Je veux bien croire qu'on trouve des plumes d'ibis au sol mais pour avoir pas mal bourlingué en forêt, je peux te garantir que je n'ai jamais trouvé une dent de jaguar, ou alors il sortait de chez le dentiste ;-)))
Les amérindiens qui vendent sur les stands ne connaitraient pas les lois ? de qui se

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--quant aux dents ou griffes de jaguar, si on en trouve à terre et qu'on en tire profit, en quoi c'est condamnable?--Je veux bien croire qu'on trouve des plumes d'ibis au sol mais pour avoir pas mal bourlingué en forêt, je peux te garantir que je n'ai jamais trouvé une dent de jaguar, ou alors il sortait de chez le dentiste ;-)))
Les amérindiens qui vendent sur les stands ne connaitraient pas les lois ? de qui se moque-t-on ? Les non-amérindiens qui prétendent cela les prennent pour des imbéciles. Les amérindiens qui l'affirment nous prennent pour des imbéciles...

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Faites-moi tout de même signe, le jour où je me mets à user du même genre de condescendance, en exhibant, l'alcool et les allocs...
"les Amérindiens ne seraient pas au courant du fait de leur éloignement. Alors, comment sont-ils au courant des allocs, du RMI, RSA, de l'alcool vendu de l'autre coté du fleuve, et j'en passe ? C'est seulement quand ça arrange, et nous prendre pour des imbéciles !"

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Et bien, si pour réaliser ces parures il faut parfois tuer des animaux protégés, vous conviendrez que c'est tout de même embêtant... Car ce n'est pas le principe de l'interdiction qui est remis en cause, mais peut-être celui d'une intervention inopinée un jour de célébration, alors que l'on sait que le sujet peut être délicat (cf. les condamnations antérieures pour

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Et bien, si pour réaliser ces parures il faut parfois tuer des animaux protégés, vous conviendrez que c'est tout de même embêtant... Car ce n'est pas le principe de l'interdiction qui est remis en cause, mais peut-être celui d'une intervention inopinée un jour de célébration, alors que l'on sait que le sujet peut être délicat (cf. les condamnations antérieures pour collecte illicite d'œufs de tortues).  Et si encore les populations autochtones pouvaient estimer qu'elles sont pleinement prises en considération, au regard des moyens mis en œuvre par ailleurs par l'administration, afin de préserver leur cadre de vie...déforestation, mercure dans les fleuves... Une telle intransigeance serait probablement beaucoup mieux comprise. 

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Et bien voilà...
"Pour lui [le Préfet] il existe bien une volonté d'adapter les normes, mais il regrette le manque de sensibilisation de certains fonctionnaires aux spécificités guyanaises. Pour éviter les incompréhensions, « il faut mettre en place un dialogue permanent » . Un dialogue que le préfet semble appeler de ses voeux. Le représentant de l'État rappelle qu'il avait demandé l'arrêt du contrôle de l'ONCFS, un contrôle qu'il juge « pour le moins

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Et bien voilà...

"Pour lui [le Préfet] il existe bien une volonté d'adapter les normes, mais il regrette le manque de sensibilisation de certains fonctionnaires aux spécificités guyanaises. Pour éviter les incompréhensions, « il faut mettre en place un dialogue permanent » . Un dialogue que le préfet semble appeler de ses voeux. Le représentant de l'État rappelle qu'il avait demandé l'arrêt du contrôle de l'ONCFS, un contrôle qu'il juge « pour le moins inapproprié » . « La France sait tenir compte de ses peuples et je crois qu'elle doit en tenir compte à travers ses réglementations » , poursuit Éric Spitz qui a proposé à la délégation de l'accompagner dans la préparation d'un déplacement à Paris."

http://www.franceguyane.fr/actualite/politique/le-dialogue-s-ouvre-entre-amerindiens-et-etat-

Voici qui est tout de même un peu plus constructif que l'évocation condescendante et insultante, des allocs et du RMI...

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Vient de paraître chez Albin Michel :
Les Abandonnés de la République
- Vie et mort des Amérindiens de Guyane française,

par Yves Gery, Christopher Gruner, Alexandra Mathieu
(enquête de terrain fondée sur de nombreux témoignages).

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Si on pouvait autant en parler que le livre de. V.Trierweiler.....notre soi disant " pays des droits de l'homme" devrait se mobiliser. Fleau qui ne concerne malheureusement pas que la guyane...quand va-t-on denoncer ce genocide (indirectement).

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Y-a t'il des histoires de fesses croustillantes dans ce livre ? Non j'en ai bien peur. Alors il restera dans le domaine confidentiel des vrais défenseurs de l'environnement en général et certainement pas chez nos "grands décideurs", EELV en tête…

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peuples autochtones de Guyane
un chef coutumier peut-il être conseiller municipal, sans perdre de son autorité et peut être son âme
Si quelqu'un peut m'éclairer

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Bonjour,
Brigite Wingaarde a été conseillère municupale de Saint Laurent tout en étant chef coutumier du village de Balaté.
Son interview est disponible sur : http://www.97320.com/Brigitte-Wyngaarde-Chef-coutumier-

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C'est tragique que l'on oublie à ce point l'essentiel...
A propos du livre : Les Abandonnés de la République
Par Denis Mercier, section LDH Paris 19e suivi d'un un entretien avec Alexis Tiouka.
http://www.ldh-france.org/amerindiens-guyane-les-abandonnes-republique/

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Ma ministre me l'a encore dit par mail dans ma boîte académique "défendons nos droits, nos libertés". Il paraît même que l'Europe entière se lève pour défendre la liberté d'expression, ils en veulent? Bon je vais quand même pas donner mon identité (les RG trouveront facilement) quand je pense à tous ces c... qui prétendront me connaître...
J'ai régulièrement voté à Trois-Sauts entre 1999 et 2012 sans volonté de participer aux scrutins municipaux, j'étais autochtone d'ailleurs et franchement non intéressée par cet aspect si peu passionnant de la société amérindienne qu'est sa chute dans les pires bas-fonds de la

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Ma ministre me l'a encore dit par mail dans ma boîte académique "défendons nos droits, nos libertés". Il paraît même que l'Europe entière se lève pour défendre la liberté d'expression, ils en veulent? Bon je vais quand même pas donner mon identité (les RG trouveront facilement) quand je pense à tous ces c... qui prétendront me connaître...
J'ai régulièrement voté à Trois-Sauts entre 1999 et 2012 sans volonté de participer aux scrutins municipaux, j'étais autochtone d'ailleurs et franchement non intéressée par cet aspect si peu passionnant de la société amérindienne qu'est sa chute dans les pires bas-fonds de la modernité que sont les jeux du cirque électoral. A chaque fois qu'on met un bulletin dans leur boîte de Garcimore, on a l'impression d'être complice du désastre, pour ne pas dire pire... J'y ai modestement tenté de faire réfléchir en votant pour des gangans du village très respectables non candidates en inscrivant leur nom sur les bulletins (j'avais à l'occasion voté pour grand'mère Fromager Sa'i Kumaka aujourd'hui disparue ou Irmis Oulapile, femme d'Akulu, et j'en suis pas peu fier!) Certains guerriers anciennement sanguinaires et même anthropophages ennuyés du pacifisme contraint par la domination coloniale.s'étaient avec conviction et surtout avec Hargne (avec un H comme Halibi) investis dans la politique. Leur mine choquée par mon acte citoyen qu'ils semblaient tenir pour une espèce de profanation de l'espace sacré du champ de bataille m'avait bien récompensé de l'effort électoral.
Qu'une fonctionnaire d'Etat soumise au devoir de réserve s'abaisse ainsi à rentrer dans le jeu de ces clowns me laisse dubitatif (ils auraient dit "et non éj. précoce" chez charlie) presque autant que de voir un indépendantiste sauvé par une fonctionnaire d'Etat...
J'ai rarement vu des votants présenter des papiers pour prouver leur identité dans un village où tout le monde se connaît d'ailleurs G., l'employé municipal me reconnaissait à chaque fois puisqu'il se trompait systématiquement en m'appelant par le même prénom, celui d'un collègue.
J'ai très souvent vu le vote des absents enregistré (les hospitalisés notamment) mais personne ne se serait plaint.
J'ai très souvent été sollicité par des gens pour essayer de régler leurs problèmes d'état civil. J'ai encore des listes de gens sans papiers qui n'étaient manifestement pas pistonnés à la mairie (on appelle ça le clientélisme en jargon). Ils n'ont pas tous leurs papiers parce que la mairie ne les délivre pas équitablement pour commencer! Chaque habitant a toujours (au moins) une (et des fois deux, pour ceux en attente d'un jugement déclaratif) carte d'électeur (Ah! P. G.ou J. dit aussi A. R. par moment et M.H.c'est-à-dire C. qui serait lui à moins qu'il ne soit sa soeur jumelle...au fait des gens sans identité peuvent-ils porter plainte si je la donne, leur identité? Ouf heureusement personne ne la connait, et si les magistrats commençaient par vérifier les listes électorales?)
D'habitude en effet, leurs papiers ils n'en ont pas besoin sur place pour jouer à la chasse au mammouth, en effet, sauf que Monerville avait promis d'ouvrir une annexe mairie à Trois-Sauts, le pauvre en a-t-il été empêché par des camopiens en charge de l'état civil trop zélés à se garder un tel bizness?
S'ils n'ont pas leurs papiers dans leur touque, où sont-ils? Chez les commerçants de St-Georges, bien sûr! Mais, au fait, est-il normal que les commerçants de StGeorges gèrent les dossiers sociaux et disposent de procuration sur les comptes tout en gardant gentiment les documents sous le comptoir? Tout le monde se souvient de l'affaire du rhum dans l'hélico (...). Et alors ils y auraient pas droit les Amérindiens au vin d'honneur, sous prétexte d'alcoolisme notoire! Ils fallait les voir, les politiques guyanais choqués nous donner des leçons de morale et d'éthique avec des mines de communiantes effarouchées alors que les pots de vin (cartons de rhum), le clientèlisme, le trafic d'influence, le chantage au papiers s'étalait là et en image à la une de FG au pays des aveugles.
Je crois que moi aussi je vais écrire au tribunal qui peut chercher avec ma bénédiction dans ma boîte mail ma correspondance avec la mairie à l'époque où je leur faisais gentiment part de ma colère de voir le bureau de vote de Trois-Sauts fermé deux fois de suite pour les deux scrutins sur l'évolution de la collectivité (73 vs 74 en janv 2010 si ma mémoire est bonne). Parait-il qu'ils auraient dit "c'est pas bien, vous risquez la prison" à la préfecture. Monerville et sa DGS de l'époque avait oublié deux fois de suite de mettre le matériel électoral dans la pirogue.... le vote avait été sauvé in extremis par la préfecture qui avait envoyé un hélico mais qui n'avait pu empêché une ouverture tardive du bureau: tous ces gens venus des villages trop éloignés n'avaient pas pu voter (à Trois-Sauts, ils suivent depuis très longtemps Bertrand et l'UMP plutôt pour le 73 et Monerville travaillait déjà pour le MDES plutôt pour le 74) Soit dit en passant et parce que tout le monde s'en fout, je tiens à dire que j'aurais plutôt voté 74. Alors, si je ne suis pas idiote, c'est que je suis juste honnète (voyez les jeunes, c'est ça) et j'accorde beaucoup plus d'importance au respect du droit de vote qu'à un quelconque résultat sur un scrutin. N'oublions pas les priorités.
Comme il avait déjà pensé à l'époque à cette histoire d'impossibilité de voter pour les électeurs éloignés en cas d'ouverture tardive, s'en est-il souvenu pour contre-attaquer Chanel? Il serait intéressant de rappeler que les témoins de Chanel affirment que Monerville a préféré "dépouiller" à huis-clos à Trois-Sauts. Etonnant? Surtout qu'au vue des deuxièmes résultats ce serait son fief, encadré par la double bénédiction des Yawalou (via Laurent Yawalou mais contre les Yawalou de Robert allié de Chanel et bertrandiste traditionnel) et des Lassouka (via son conseiller Raymond). Gonflé le coup du huis-clos? Sauf qu'Anatole s'est vanté devant le tribunal administratif d'avoir eu la même idée à Régina "pour dépouiller au calme". Grâce notamment au journaliste de France Guyane ça n'a pas marché (comme quoi ça sert, les journalistes) et la suite tout le monde la connait:Tunetti, le DGS d'Anatole s'est contenté de se tromper. A Régina, ils en ont sortis des cartons de la mairie pour faire le ménage pour Quammie: des cartons de ...?...
D'autre part c'est quoi cette histoire d'essence? Parce que ce sont les élus qui doivent fournir l'essence aux électeurs? Alors là c'est une idée lumineuse: on va tous demander de l'essence pour aller voter et les perdants du littoral, pensez à faire annuler les scrutins en prétextant les embouteillages! Vos électeurs sont assurément tellement intelligents puisqu'ils votent pour vous qu'ils n'ont pas encore remarqué les embouteillages...
Décidément même en matière de trouducuteries, pourtant leur spécialité, les élus ne brillent pas par l'imagination...
Evidemment 2010 c'est déjà loin pour ces fonctionnaires qui tournent tournent... C'est peut-être pour ça que Monerville tenait tellement à leur imposer le turnover, aux fonctionnaires et pourquoi pas carrément les choisir? Actuellement "de gauche" (genre "divers gauche" façon Alexandre?) il croit aux valeurs d'amnesie internationale...
Alors quoi, la préf avait décidé de lacher un peu pour les "oubliés de la République"? Et la démocratie, et ce qui reste de l'indépendance de la justice? Mme Taubira pourquoi vous ne dites rien et laissez la justice de notre belle Nation multiethnique en pature aux banquiers (et pas à la poste semblerait-il...)

NDE : article du 23 janvier 2015 sur France-Guyane :
Un témoignage qui risque de changer le cours fleuve
 

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Pauvre amérindiens de Camopi outre les inondations ils doivent subir les jeux partisans et politiciens du MDES et consort, qui font pression pour que la commune n'adhère pas au PAG. C'étais étonnant de voir sur Guyane Première, cette réunion d'association visant à mettre en garde la commune face à une adhésion au PAG, sans la présence d'un seul amérindien!!

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Je vais dire plein de grosses bêtises mais...
N'est-ce pas un peu plus complexe que vous ne le sous-entendez ?
Se pourrait-il, par exemple, que la conception très occidentale (j'allais dire parisiens mais je me suis retenu à temps) et très récente de la "préservation des modes de vies traditionnels et

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Je vais dire plein de grosses bêtises mais...

N'est-ce pas un peu plus complexe que vous ne le sous-entendez ?

Se pourrait-il, par exemple, que la conception très occidentale (j'allais dire parisiens mais je me suis retenu à temps) et très récente de la "préservation des modes de vies traditionnels et de la protection de la biodiversité" ne soit pas en phase avec les désirs réels de développement de leur pays par une population ?
Je ne demande qu'à être éclairé.

Une petite visite sur le recueil des actes administratifs, notamment aux pages 52 à 81 relatives au budget (avec pour moi une petite interrogation, candide je l'avoue, mais je ne demande qu'à être détrompé, je m'y connais si peu en chiffres, quand à la répartition entre les frais de fonctionnement et les actions de "soutien" et d'"amélioration du cadre de vie" :

http://www.parc-amazonien-guyane.fr/assets/raa12.pdf

Et je dois oublier tout plein d'autres points d'achoppement, dont les gens qui habitent ces terres depuis quelques siècles doivent être pleinement conscients tout "pauvres" et subissants" que vous les qualifiez.

Je dois me tromper, mais en regardant tout ça, j'ai la vague sensation, en me mettant dans la peau de la population qu'une fois encore, l'état me souffle dans la nuque en murmurant : "alors heureuse ?", alors que c'est lui qui vient de jouir.

Je ne suis pas un chaud partisan du MDES, mais quand on lui donne du grain à moudre...

Mais encore une fois, c'est peut-être une interprétation trop candide et mal informée qui me fait ressentir ça.
Si je pouvais être rééduqué, vous me combleriez.

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C'est assez navrant de voir autant de gens s'autoriser à s'exprimer à la place des habitants de Camopi, à défaut d'infrastructures au bénéfice des populations les politiques y ont décidément surtout implanté leurs guéguerres (qu'ils continuent de se livrer sans honte, bien au sec)... Les seuls qui ne semblent pas s'intéresser à la question de l'évolution statutaire de leur territoire ce sont les habitants eux-mêmes qui souffrent de problèmes autrement plus importants que la propriété de leurs terres ancestrales...Certes passer d'homme

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C'est assez navrant de voir autant de gens s'autoriser à s'exprimer à la place des habitants de Camopi, à défaut d'infrastructures au bénéfice des populations les politiques y ont décidément surtout implanté leurs guéguerres (qu'ils continuent de se livrer sans honte, bien au sec)... Les seuls qui ne semblent pas s'intéresser à la question de l'évolution statutaire de leur territoire ce sont les habitants eux-mêmes qui souffrent de problèmes autrement plus importants que la propriété de leurs terres ancestrales...Certes passer d'homme libre à bétail est douloureux. Son nom sur un titre de propriété: une illusion? N'est-ce pas plutôt la terre qui nous possède et s'amuse à nous le rappeler de temps en temps...A n'en pas douter surtout que les intempéries viennent à point nous rappeler l'impermanence des choses et qu'en construisant traditionnellement des carbets peu durables les Amérindiens nous donnent une leçon d'adaptation et de pragmatisme. Sans parler du profond bonheur que procure ce genre de réalisation collective festive tellement porteuse de SENS (mayouris pour construire ENSEMBLE des villages unis). Mais toute notre chère économie ne repose-t-elle pas sur les illusions? (les Chinois l'ont compris depuis un sacré bail avec leurs babioles des bazars de Cayenne, et dire que les blancs se moquaient de la naïveté des "sauvages" qu'ils étaient sûrs d'arnaquer avec leur verroterie: les arroseurs arrosés pendant que d'autres trinquent).
C'est dingue tous ces gens qui se disputent le territoire de la commune de Camopi: forcément, on se demande ce que contient la terre de si précieux et qui intéresse tellement de réseaux différents... Pourtant on le sait bien, depuis que le BRGM a gentiment rendu sa carte géologique publique (allez-y les gars c'est là!) c'est bel et bien sur le Maroni que ça craint le plus pour l'orpaillage clandestin par rapport aux nuisances endurées par les autochtones. Dans les projets de zonage, des précautions semblent avoir été prises pour bien mettre le moindre gramme de pépite possible en zone de libre adhésion (à l'exception de quelques gisements: sacrifiés au tourisme?) dans laquelle les communes sont souveraines en matière de développement et d'aménagement du territoire. Regardez la zone de libre adhésion côté Maroni: elle est énorme, autorisant massivement l'orpaillage (théoriquement légal mais il existe peut-être des pratiques locales de prélèvement fiscal de terrain plus directes) dans des zones autrefois protégées par l'arrêté préfectoral. Un vrai scandale est là avec des dégâts maintes et maintes fois décrits pour le mercure et au niveau du suicide, des classes d'âges entières de Wayana ont disparues. Il n'y a théoriquement qu'en zone cœur que les normes sont plus strictes mais très peu en matière d'activités traditionnelles (durables depuis au moins mille siècles). Et pour que moins de 2000 chasseurs cueilleurs agriculteurs traditionnels pillent les ressources d'un si vaste territoire au vu de leur comportement écologique jusqu'ici constaté, les blancs ont le temps de vivre au moins dix réchauffements climatiques et autant de transitions énergétiques différentes... Surtout que certains jeunes comme partout ne cracheraient pas sur une migration vers des zones plus urbanisées plutôt que de continuer à perpétuer les traditions du néolithique (ça c'est parce qu'il ne connaissent pas encore les joies de la vie communautaire en HLM).
Bon, le foncier est certes le fond de commerce des élus municipaux qui n'ont plus grand'chose d'autre à distribuer pour se constituer un réseau d'amis mais surtout pour les communes du littoral (ah! les joies de la spéculation immobilière avec une telle démographie et de telles facilités fiscales: la Guyane doit détenir le record des plus faibles rendements agricoles sur les terres prévues à cet effet et ceci malgré toutes ces générations de poisons déversés).
Alors cette guerre territoriale contre le Parc serait due aux projets d'indépendance énergétique et leurs futurs centaines d'hectares de palmiers à biocarburant? Dans les villages certains partis organisent des réunions en créole (pas malin: à base lexicale française, du coup tout le monde a le décodeur mais ils n'ont pas le choix, les créoles guyanais ne se sont jamais donné la peine d'apprendre les langues amérindiennes. Il n'est pas trop tard il doit bien encore traîner quelques manuels de codage pour agent secret en lakota) dans lesquelles ils promettaient des tronçonneuses pour que les Amérindiens acceptent d'ouvrir des abatti à palmiers à huile. Ils leur promettaient également la possibilité d'échanger librement avec ... leurs ennemis traditionnels transfrontaliers (ils pourraient quand même lire Hurault). Quand les chefs coutumiers parlaient entre eux de ces propositions, ils étaient surtout vexés: qu'on les prenne autant pour des naïfs et qu'on leur propose quoi? L'esclavage volontaire? Au moins Chirac les invitaient à boire de la Corona A L'ELYSEE, m...!
Les habitants de l'Oyapock sont comme tous les Français navrés de voir tous ces vendus depuis De Gaulle. Surtout à gauche ils devraient avoir cette lucidité avec Taubira qu'on a fait venir juste pour manger quelques bananes et qui aveuglée par quels météores? laisse la justice aux banquiers.
Bon, le coup du 4X4 ça a marché sur Monerville et le hors bord sur Chanel mais il faudrait quand même un peu plus pour tout le territoire... Il n'a vraiment rien de plus à proposer Brunswick? Un jour alors que je m'éloignais d'un débit de boisson brésilien en face d'Oyapock, un vieux chef au rhum depuis trente ans me dit: "ils nous ont compté dix-huit bières au lieu de quinze: trois bières ont été payées deux fois". Croyez-moi si vous voulez mais s'il y a bien un domaine dans lequel il ne faut pas les sous-estimer c'est dans les échanges stratégiques pour les alliances politiques. Maintenant si on croit pouvoir acheter la terre... forcément combien vaut la parole humaine d'un mortel?
Non mais on pourrait peut-être leur dire: pour l'indépendance énergétique, on peut aussi bien récupérer l'huile des frites (ou des nems), ça marche bien dans les vieux Hillux en plus ça prévient de la corrosion due à la latérite... Après tout ça a l'air de leur plaire la récup au Parc, et même au GC973. Une année une étudiante stagiaire troisième année (au moins) venue avec des créolophones avait bien proposé de recycler les bouteilles de rhum en les habillant de vannerie pour les vendre aux touristes... Allez les gars arrêtez de déprimer, on va vous les envoyer ces tablettes! (Quoi y'a toujours pas ni la piste, ni la microcentrale à Trois-Sauts, et quatre classes pour 200 gamins ???)

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Infos citoyennes de Blada: "Remise du rapport parlementaire : Suicides des jeunes Amérindiens en Guyane française : 37 propositions pour enrayer ces drames et créer les conditions d’un mieux être par Mesdames Aline Archimbaud, sénatrice de Seine-Saint-Denis et Marie-Anne Chapdelaine, députée d’Ille-et-Vilaine Mardi 15 décembre 2015 à 10H00 Hôtel de Montmorin - 27 rue Oudinot - 75007 Paris"
Commentaire: les rapports et propositions sur le suicide des amérindiens de Guyane sont présentés et soutenus par des élus métropolitains.
Question: où sont les députés guyanais? Déjà en vacances?

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Bonjour, ça rejoins un peu mon autre courrier....que font les guyanais. Comment se fait il que ce soit des métros qui se préoccupent de ça et non les habitants de Guyane....triste

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ces deux personnes n'ont passé que quelques jours en Guyane, moins d'une semaine, malgré tout elles ont tout compris! voila des dames qu'on aurait dû kidnapper pour résoudre les problèmes de la Guyane (s'il y en a) et surtout donner des solutions imparables!

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Pour les rares personnes qui voudront bien s'y intéresser :
Le Rapport sur le suicide des jeunes Amérindiens en Guyane française : 37 propositions pour enrayer ces drames et créer les conditions d'un mieux-être (calameo).
"Le taux de suicide chez les jeunes est entre 10 et 20 fois plus élevé que celui relevé dans l'Hexagone" (le Quotidien du médecin).
Tout était dit pourtant, depuis longtemps (2003) : Rappel d'un avertissement de ASG

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Le dernier rapport est sorti. Mesdames Archimbaud et Chapdelaine on rendu leur oeuvre. Qui l'a lu ? Que faut-il en penser ?

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bonsoir,
j'ai lu le rapport entier, chaque mot a été évalué.
le constat est simple : il s'agit d'un rapport cinglant.
à mon sens, il s'agit d'un rapport définitif en réponse à la question posée.
si les préconisations des parlementaires sont suivies, alors : des têtes vont tomber, et des

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bonsoir,

j'ai lu le rapport entier, chaque mot a été évalué.
le constat est simple : il s'agit d'un rapport cinglant.

à mon sens, il s'agit d'un rapport définitif en réponse à la question posée.

si les préconisations des parlementaires sont suivies, alors :
des têtes vont tomber, et des enquêtes seront diligentées.
certaines actions pilotées localement ne le seront plus. on surveillera particulièrement l'action du futur "gouvernement" local, plus particulièrement dans ses relations avec le futur conseil des habitant originels, à qui est dévolu le pilotage du futur territoire autonome amérindien

ce rapport pointe directement des carences et des attitudes inconvenantes, et à ce titre il met subtilement en lumière les défaillances des uns et des autres.
j'ai ri et pleuré en même temps : ces deux femmes ont beaucoup de courage, et leurs affirmations sont faites avec rigueur et concision, mais toujours dans une magnifique langue, pleine de subtilités et de stratégies langagières.

je me suis amusé à décortiquer les stratégies de passation de message, les rappels si subtils qu'ils en deviennent grossiers, venant balancer une tarte à la crème en pleine figure, les tirages d'oreille et la calotte en retour, pour souligner le trait....ah que j'ai ri !

ces deux femmes sont merveilleuses !
je souhaite vraiment que l'intégralité des propositions faites soient suivies d'effets, car cela aura un effet bénéfique non-seulement pour les populations amérindiennes, mais pour la Guyane entière

vieux pieu

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bonsoir,
le nouveau président de la nouvelle collectivité de Guyane a lu avec attention le rapport sur le suicide des Amérindiens, et en a tiré les conséquences qu'il se devaient d'être tirées.
ainsi, il sera fait une large place aux communautés Amérindiennes et Bushinengé dans la nouvelle collectivité. je fais confiance à ce monsieur pour avoir compris le message

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bonsoir,
le nouveau président de la nouvelle collectivité de Guyane a lu avec attention le rapport sur le suicide des Amérindiens, et en a tiré les conséquences qu'il se devaient d'être tirées.
ainsi, il sera fait une large place aux communautés Amérindiennes et Bushinengé dans la nouvelle collectivité.

je fais confiance à ce monsieur pour avoir compris le message sous-tendant le rapport des deux parlementaires.

par-contre, je ferais moins confiance au nouveau vice-président en charge de la question auprès de la nouvelle collectivité.
ce monsieur a utilisé une tournure de phrase (voir le FG de ce jour 19/12/2015) qui me laisse à penser que cette question est pour lui plus une épine dans le pied qu'autre-chose, voir semble être d'un ennui profond : il a annoncé qu'il aurait la mandature pour s'en occuper....et qu'il lira bientôt le rapport des deux parlementaires.

je dis <<je fais moins confiance>> car dans une équipe, il y a le meneur, et les suiveurs...qui, à priori, bien avant le vote final, sont pressentis pour occuper tel ou tel poste...il sont dévolus à la cause de leur leader, et à la cause de la Guyane en particulier.
dans ce cadre, il sont des passionnés de leurs rôles, et absorbent avidement toute nouvelle, toute information concernant les dossiers qu'ils auront à gérer dès lors qu'elle apparaît.

je souhaite bonne lecture à ce monsieur.

peut-être que j'ai tord, j'espère que non, l'avenir nous le dira.

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La Guyane de la désespérance :
« La Guyane est un peu une terre hors-norme » : interview de la sénatrice Aline Archimbaud sur son rapport « Suicides chez les jeunes Amérindiens », par Helene Ferrarini
http://www.guyaweb.com/actualites/news/politique/itw-de-la-senatrice-archimbaud/

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Hors norme, je veux bien, car sous les ors de la république, hors des palais, tout est hors norme !

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Je les ai rencontrées quelques semaines avant leur mission. La chose la plus drôle lors de notre réunion a été de comparer le haut Maroni à l'Afrique, où il y a des fleuves, des pirogues et des noirs... C'est comme en Afrique a dit l'une d'entre elles. Elles devraient écrire un nouveau guide du Routard dédié aux fleuves de Guyane.

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Mais, la Guyane n'est-elle pas pour une large part l'Afrique ? Etant Française, fallait-il la comparer avec le 93 ou la Creuse ? Où voulez vous en venir ?

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Les peuples du haut Maroni sont nobles et n'ont plus rien à voir avec leur ancêtres. Ayant arraché leur liberté les armes à la main, ils revendiquent cette différence avec les autres dont la liberté a été donné après l’abolition de l'esclavage. Pendant des années ils ont été méprisés par le chef-lieu et l'administration. Leur chance est que leur axe de vie, le Maroni, existait il y des

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Les peuples du haut Maroni sont nobles et n'ont plus rien à voir avec leur ancêtres. Ayant arraché leur liberté les armes à la main, ils revendiquent cette différence avec les autres dont la liberté a été donné après l’abolition de l'esclavage. Pendant des années ils ont été méprisés par le chef-lieu et l'administration. Leur chance est que leur axe de vie, le Maroni, existait il y des milliers ou millions d'années et existera encore dans des milliers d'années. C'est leur fierté d'avoir ce fleuve et ses coutumes encore préservées. Le changement arrive, mais il faut le maîtriser sans en priver qui que ce soit. L'avenir de la Guyane se trouve à l'ouest.

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Tout le monde parle des populations Amérindiennes à juste titre, mais en oubliant généralement les populations marrons du fleuve qui sont touchées malheureusement de la même manière.

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Avant de vous gosser, du haut de votre Métropole, et faire des comparaisons, connaissez vous au moins l'Afrique et le haut Maroni ?

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On y travaille souvent sur place.

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On y travaille souvent sur place.
Allez faire un petit tour sur le haut Maroni en suivant le lien
http://www.dailymotion.com/video/x28djwq_premiere-mission-sur-le-haut-maroni_school
On risque de s'y croiser de temps en temps. Bonne année.

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Cela, c'est du Wikipédia ! Les peuples d'Afrique, selon vous ne seraient pas noble ? Pourtant, nous venons tous du Gondwana. Chacun est libre de revendiquer ce qu'il veut, cela n'enlève rien aux autres ! Et pourtant, ils ont tout à voir avec leurs ancêtres, même s'ils ont évolués différemment.

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bonsoir,
en effet cher ami Koro, on oublie trop souvent nos chers amis Bushinengué.
afin qu'ils ne soient pas oubliés, de temps en temps je rappelle également leur présence, notamment au sein du CCAPB
mais vous avez parfaitement raison de tirer les oreilles, c'est salutaire !

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oui bien sur,mais qui sont les patrons "orpilleurs" sur le Maroni ? vous êtes de Métropole aussi ?

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Pas tout à fait: on y constate moins de suicides !

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Simplement parce que chez les noirs marrons, le suicide n'est pas admis. Une personne qui s'est suicidée n'existe plus, elle ne sera jamais un ancêtre. Elle ne sera pas enterrée avec les autres.

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décidément vous pouvez postuler au ministère de la culture;
l'homme n'existait pas encore à l'époque du gondwana.
nous venons tous d'afrique et selon les dernières découvertes nous avons tous dans le monde, entre 1,5 et 3% d'adn néandertalien...

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Vous devriez préciser qui sont les peuples du haut Maroni, qui "auraient" combattu les armes à la main, afin qu'il n'y ait pas confusion.
C'est vrai que le changement arrive, avec Saint-Laurent, plus grande maternité de France, le RMI et les allocs en tous genre. Ce changement ne prive effectivement personne, mais sans

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Vous devriez préciser qui sont les peuples du haut Maroni, qui "auraient" combattu les armes à la main, afin qu'il n'y ait pas confusion.
C'est vrai que le changement arrive, avec Saint-Laurent, plus grande maternité de France, le RMI et les allocs en tous genre. Ce changement ne prive effectivement personne, mais sans être maitrisé. Sont ce les coutumes dont vous parlez ? Où est la tradition dans tout cela ?
" L'avenir de la Guyane se trouve à l'ouest." Mais, l'avenir de qui ?

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