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Remire-Montjoly

Jusqu'au 22/11/24
Exposition : Mélange de palettes

Parcours Sentier Loyola

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Le jeudi 14/03/24 - Remire-Montjoly
From Castries to Saül

From Castries to Saül

Le jeudi 14 mars à 18 h 30 à la Maison des Cultures et des Mémoires de Guyane à Rémire-Montjoly.

Le Parc amazonien de Guyane organise une nouvelle présentation de la pièce sonore réalisée par Marc-Alexandre Tareau, ethnobotaniste et Thomas Tilly artiste sonore .

Face au succès de la projection sonore du 1er mars dernier, le Parc amazonien vous invite à la Maison des Cultures et des Mémoires de Guyane pour une deuxième présentation du documentaire sonore « From Castries to Saül ».

Au cours de plusieurs missions de terrain (à Cayenne, Maripasoula et Saül), Marc-Alexandre Tareau et Thomas Tilly ont été à la rencontre « d’anciens » de la communauté saint-lucienne de Guyane, afin de recueillir leurs histoires de vie et leurs connaissances autour de l’environnement (faune, flore).
Une expérience sonore immersive qui vous emmène à Saül ou sur Maripa-Soula à travers ces voix et vous plonge dans l’ambiance forestière des contes, légendes et savoir-faire sur les plantes médicinales de l’intérieur guyanais.

On estime à plus de 10 000 le nombre d’orpailleurs en provenance des Petites Antilles qui ont « peuplé » l’intérieur guyanais entre la fin du 19ème siècle et la moitié du 20ème siècle, comme en témoignent encore les noms de nombreux villages éphémères (Florida, Sophie, Dieu-Merci...), aujourd’hui disparus qui figurent encore sur bon nombre de cartes.

La majorité d’entre eux étaient des « sujets » britanniques originaires de l’île de Sainte-Lucie qui subissait alors de plein fouet la crise sucrière. Aujourd’hui, une majorité de Créoles guyanais ont des ascendants antillais en lien avec cette période de l’histoire guyanaise et le créole antillais est d’ailleurs encore largement parlé dans l’ouest ou dans les communes de l’intérieur.

Les grandes connaissances ethnobotaniques des personnes originaires de Sainte-Lucie ayant habité dans l’intérieur guyanais seraient notamment dues à l’apprentissage multiple dont a pu bénéficier cette communauté, en plus de ses connaissances insulaires propres, en ayant été en contact prolongé avec les populations amérindiennes et businenge dont elles partageaient les territoires de vie.